早报特约评论员 魏英杰
12月26日晚,台湾岛南部海域发生里氏7.2级地震,造成2死47伤。这次地震更造成多条国际海底通信光缆中断,致使中国及附近国家和地区通信受到严重影响。
用一句俚语来说,现代化可以表述为“有了电,真方便”。但现在,有电无网(络),也是白搭。MSN上不了,国际通讯受阻,对于许多人来说,什么事情都干不了。就有报道说,一位在Alibaba做出口贸易的网民,由于无法和国外客户沟通,一气之下将电脑给砸烂了。此次地震所引起的“通信灾难”,形象地揭示了当下人类世界所处的境况。
这首先证明了:全球化已深入“家门”,无论你欢迎还是拒绝,都已经无法改变这一世界格局。按照全球化问题专家托马斯·弗里德曼的说法就是,世界正在变平。世界之所以日益平坦化,就是通过一条条光缆的铺设,使互联网无远弗届,从而将整个地球变成一个“高尔夫球场”。弗里德曼将当前全球化的特征,称为“全球化3.0版本”。最近一期《时代》周刊评选所有互联网使用者(网民)为年度人物,也是针对这一时代特征所给出的论断。
在这个意义上,我们惟有主动融入全球化,以更为开放的姿态跟上全球化的进程。正如弗里德曼在《世界是平的》一书里提到的,在全球化3.0时代,全球范围内的合作与竞争无处不在。比如在印度班加罗尔,不仅有多家会计师事务所在帮助美国人处理税务申报工作,还有一家拥有雇员上千人的呼叫中心,负责处理美国消费者服务、投诉业务,其中包括为欧美乘客寻找丢失的行李。虽说这不过是全球化竞合状态的一个样本,但这意味着,只有加入这一全球化游戏当中,才能够从中分得一块蛋糕。在中国大陆,数以千万计的工厂,为不同国家的公司生产不同品牌的服装、鞋帽以及电子产品,也形象地说明了这一点。
当然,所谓全球化,并不仅仅体现在科技、生产与消费领域,与之相适应的,还有政治、法律以及文化的调整。否则,单纯的经济全球化,势必引起一系列的不适乃至冲突。而相对于经济全球化,政治与文化的全球化更为艰难,也更容易引起排他反应。
这一点,在阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多导演《通天塔》(Babel)中,有着极为形象的阐释。这部影片以《圣经》故事为叙事背景,描述了在全球化之下,人类之间矛盾与冲突的危机。影片由三个故事组成,其中讲到,一对美国夫妇到摩洛哥旅游,妻子却被当地两位牧羊少年不慎击中———他们当时正在玩父亲从日本游客那里得来的一把猎枪。这本是一起误伤事件,却被美国政府看作恐怖袭击。由此,整个营救活动显得离奇荒谬。
细心一点的话,可以看到影片中一位牧羊少年穿着仿造的Adidas裤子。这自然让人联想到,全球化并不仅仅在于大规模地“复制”高楼大厦、世界名牌,尽快推进制度转轨,促进不同文化的交流与融合,同样是决定全球化———换而言之,也是国家与个人进步———最终成败的关键因素。
回到事件本身,还可以看到,全球化固然使国家与个人从中受益,但也可能使不幸放大。换在不久的过去,这一场地震可能造成的损失,以及给人类带来的灾难性后果,显然微不足道。即便是2001年发生的同样灾害,也没有造成现在这么严重的局面。这或者证明,全球化是多么的脆弱,其命运竟然维系在几根海底光缆之上!但这不也反过来证明,全球化是多么根深蒂固,势不可挡!
人类之命运,如此端赖于几根光缆,幸与不幸已经无从说起。现在可以肯定的是,一旦中断全球化的进程,我们将不仅成了网络孤儿,也将成为世界孤儿!