去教堂⛪️做礼拜有多重要?疫情下的美国人实际行动回答了!
网友【这才是美国】 2020-05-27 01:54:19 分享在【美国信息交流】版块    1    14

最近美国疫情愈演愈烈,新冠病毒死亡人数已经朝着川皇所说的10万冲击了。但是在这样的情况下,美国人民却越发的勇敢,坚持要进行复工复产复礼拜,想要以肉身之躯来摆脱新冠病毒的封锁,这些做一些平时做的事情,不管是不是会因此出事,比如说去教堂礼拜。礼拜这件事情对美国人来说非常重要,为此伊利诺伊州的州长甚至放话说,“礼拜与食物和水一样重要,首要任务是确保礼拜安全!”对于很多美国人来说,也就是不礼拜,就像死。那么为什么美国人这么硬核,执着于进行礼拜呢,今天咱们就来聊一聊美国的宗教情结。

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不礼拜,就像死

(1)教派们的门第之见

大家可能不知道,美国其实是一个宗教色彩非常浓厚的国家,浓厚到什么程度呢?在美国的话事人在就职的时候,他是一定要把手放到《圣经》上面去宣誓的;在美国国会开会前,议长一定要读一段《圣经》;美国总舵主时常用“God bless America”作为国情咨文的结尾,这样的重视在其他西欧国家可是没有的。

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美国的话事人在就职的时候,他是一定要把手放到《圣经》上面去宣誓的

那为什么美国人会这么信教的?这其实是跟他的移民有关系。在讲他的移民之前,咱们得要先讲一下基督教中的各个派别、基督教也就是大家看到那个信上帝的教门。在基督教中主要有三个大派,一个叫天主教,一个叫新教,一个叫东正教,这三个可不能混为一谈。现在基督教算是比较平静的,但是在几百年前,可没少因为基督教区别引发的战争。

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天主教的巴黎圣母院

咱们先说天主教,天主教是基督教中历史传承最悠久、文化沉淀最深刻的教派,属于基督教中最大的一派,是继承了罗马公教会发展而来的。这个教门就有个特点,那就是天主教的教堂一般都建得恢宏大气,也就是说他们比较注重于表面,比如说那个巴黎圣母院就是一个最典型的代表。当时的神学家们就是故意把教堂建的富丽堂皇,让人生出一种鬼斧神工的感觉。让人觉得牛逼,自然也就好拉人入教了。这个很简单,你穿的破破烂烂,然后说要教人成功学,你看有人理你吗?你要是开着几千万的法拉利,穿着一身名牌,带着绿水鬼,保证有人自己找上来。

但是随着时间的流逝,天主教内很多人开始出现渎职、滥用权势等不像话的操作,甚至开始大肆的售卖赎罪卷这种操作,来进行疯狂敛财。其中就以美第奇家族为首,他们将整个天主教要搞得乌烟瘴气,把天主教弄一点也不神圣。在这样的情况下,就有一些人想要出来改革宗教,其中就以马丁路德为首,在天主教中又分裂出了一个新的教派。

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骗光欧洲人钱的赎罪卷

新教其实新在哪里呢?新在他的思想!天主教是喜欢寄托于外物的,毕竟连赎罪卷这种东西都能发明出来。而新教主要靠的是因信称义,也就是说你只要信仰基督,那你就可以上天堂。天主教要求信徒必须要履行某些功课或善行,也就是说有点形式主义的特色,才能得到上帝的恩典。新教则认为这种要求违背《圣经》的教训,所以认为获得救赎的真谛在于凭借凭自己的虔诚,让信徒与基督成为一体。其实两派间的矛盾就在于对于救赎的争执,新教认为这是行善是应该的,但是这不是这种功德不需要自己花钱买。

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引发宗教改革的马丁路德

东正教和上面的两个教派更为不同了,从这个名字就可看出来,他是标榜于正统性,主要是在俄罗斯那边流行。所以说俄罗斯的宗教和欧洲人信仰的宗教也是有区别的,他具有保守性和封闭性的特点。保守性在于他坚守古代的教义和礼仪,基本上不怎么改啊。第二就是比较封闭,他不太强调传教的工作。另外东正教其实是一种政权的附庸,一般来说是封闭在俄罗斯那片自己玩。

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俄罗斯主要是流传东正教

(2)清教立国的美利坚

我们现在学美国历史,肯定躲不开一个事件,那就是五月花号,这艘船是从英国跑路到美利坚那么多艘里最出名的一艘。很多人将五月花号这件事拔高到美国立国的角度,说五月花号公约是美国历史上第一份重要的政治文献,上面的那伙清教徒是美国的奠基人。

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清教徒们的五月花号

很多人现在觉得殖民就是过去抢钱、抢粮、抢女人,其实这些事主要是西班牙人和葡萄牙人做的,英国人没能那么爽,但是天将降大任于斯人,必先让其倒霉透顶,惨到快扑街,然后再让其成为天选,而英国人就是如此。刚到北美的英国人过的日子简直惨到爆炸,要是没有印第安人的施舍,很多英国殖民者早凉了。为了报答印第安人,英国人没事就送些带有病原体的被子给印第安人盖,让印第安人能够早日群体免疫欧洲病毒,真是虔诚善良的基督徒啊。

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被欧洲人赶到山区里的印第安人

北美这个地方并没有大家想的那么好,反而一开始是荒蛮的地方。北美之于英国,就相当于宁古塔之于大清。英国人去北美几乎是九死一生,当然了,那些人留在大英应该是十死无生。大英在五月花号到北美建国那个年代,是非常不适合底层人民生活的。底层人民一般可以选两种死法,一个是饿死,一个是干活干死掉。当时的大英主要是在进行圈地运动和工业革命前夕准备工作。

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英国的圈地运动

当时的英国都是玩社会达尔文主义那套,也孕育了马尔萨斯和李嘉图这类的思想家。马尔萨斯就曾经说过,这个人口的增长是指数的,生产资料的增长是线性的,所以早晚会出现就是人口过多,国土难以承载的情况,一般来说是要进行战争或者瘟疫才能消除。对于这样的情况,作为教父且在“神爱世人”教导下成长起来的马尔萨斯是建议建立集中营,然后把那些穷人送进去,按照性别和年龄分在一起,也就是阻止他们生育,然后让他们干活到死。那李嘉图更是扬言说,资本家要压低工人的薪水,让工人能够苟延残喘就行,不用让他们过于富有。所以当时底层的大英人民过得是非常惨的。

在这样的情况下,大英人民充分发挥爱拼敢赢的精神状态,正所谓搏一搏,单车变摩托;赌一赌、摩托变路虎!所以很多大英人民就跑到北美去了。其中主要有这么两派最有特色,一个是英国国企弗吉尼亚,一个是五月花号的清教徒。前者就是单纯替英国的资本家来开发北美,主动性不够。而五月花号的清教徒跟他们比起来,多了那么几分主观能动性,非常适合在北美发展,因为当时北美还是属于一块比较有机会的土地。清教徒有个特点,就是说他们以极端严苛的方式约束自己的行为,他们的标准就是从《圣经》本经出发,一切就是以圣经为准。

刚登陆北美的殖民就遇见一个糟糕的开局,那就是要啥没啥,真开局一条狗,经常一年下来,一船移民死一半,过了一年再死一半。这样自然环境艰苦,边上还有印第安人虎视眈眈,现在那个呼风唤雨的华尔街的本名叫墙街,就是北美殖民者建立起来,防范印第安人的突袭的。但是北美地广人稀,土地肥沃,只要你足够勤奋,还是可以养活自己的。而新教的教育就是鼓励人开拓进取,发财致富。马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》就曾经提到,新教认为,衡量一个人对上帝是否忠诚,主要看他挣的钱多不多,这个教义就非常实用。在新教徒们的眼里,财富就是上帝对一个教徒是否形成了奖赏的证据。

另外北美的清教徒还有一个特点,就是他们比较热衷学习。北美殖民地人的识字率甚至比英国本土还要高,为什么呢?因为他们认为只有识字了,才能够阅读圣经,那才能够真正成为一个合格且靠谱的教徒,才能更好地挣钱,才能被上帝救赎。所以一个合格的新教徒,一定是一个爱钱的人。对于新教的兴盛也导致了美国教育的繁荣,美国著名的私立大学哈佛和耶鲁都是宗教学校,一开始的目的就是为了能够更好地传播宗教。但依旧是有局限性的,当时的美国只有官员们和教师们才受过高等教育,而正是这伙人奠定了美国人的根本国民性。根据统计,在美国的基督教徒中新教教徒占了多数,大概有58%。

(3)宗教对美国影响有多大?

美国这个国度从建立开始,就深深受到宗教的影响,所以美国人对于宗教还是十分严肃认真的,可以说这是他们的国本之一。其中美国的教堂是人们相互进行交往的一个重要场所。美国的宗教盛行到什么程度呢?美国川皇甚至邀请过基督教和福音派等宗教领袖到白宫开展祈福会,请这些宗教领袖花时间为自己和国家祈祷。所以说连美国的上层都是离不开宗教,更别提普通美国人了。

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教士们登堂入室

在美国人的生活中,有很多重要活动都要跟宗教发生关系,不论是出身、娶老婆、还是入土,都要举行宗教仪式。我们要是看美国电影,经常有神父出现,比如说美版《咒怨》啥的。神父们很忙,要受洗、要主持婚礼、要为亡者祈祷。

另外很多美国人也会在饭前做祷告,当然了美国人还是相对比较开明一点,如果客人不信仰他们的宗教,是可以不跟他们一起祷告的。美国人是普遍信教的,100里大概有63个人是信教的。当然也不只是信基督了,也有信佛教、伊斯兰奖。比如说苹果的前任总裁乔布斯,他在自传中说,他年轻的时候就经常去佛教的庙里吃不要钱的斋饭。

不过美国信仰人数的还是基督教,《圣经》是美国的畅销书,一年大概能卖出900多万册。同时美国人也也经常建一些教堂,在经济繁华地区,神职人员的收入非常可观,就跟日本的和尚一样,属于一种白领行业。收税狂魔美利坚居然豁免了教会的所得税,要知道在美国,只要被税务局盯上了,哪怕是黑社会老大都得交税,哪怕你去贩毒也得交费,哪怕你跑到天涯海角,主要你还是美国人还得交税,可以看出美国政府对教会深沉的爱。

(4)可能这就是美利坚的精神

当初不信邪的英国移民顶着死人的风险也要来到北美开疆拓土,今天他们的后代顶着被瘟疫感染的风险也要出门礼拜,不得不说虎父无犬子。所以面对不同的文化,我们不需要同情,也不需要过度渲染,正如美利坚的年轻人所发出的呐喊,“美国人到底有没有去死的自由?”所以我们能做的,那就是祝福他们能够受到他们的神的保佑。在文末,祝愿世界早日摆脱瘟疫。

出处:见配图水印

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