前两天发生一事儿，互联网大新闻：矮大紧直播被喷下播了。这事儿来龙去脉我简单讲讲，就是矮大紧、马东这些“精美”在直播上大放厥词，主要就是夸美国这里好呀，那里棒，然后顺带贬低一下咱国人。好嘛（天津口音），恨国党常规操作嘛这不是。

当然啦，作为学历史的，高晓松有一个论据我很感兴趣。他在节目中说：“美国可没到中国土地上屠杀过中国人民！”。网上已经有人给出了反驳，我不赘述。我借着这个题目说个另外的事儿，那就是1871年洛杉矶华人大屠杀。洛杉矶整个市区内，超过10%的华人被屠杀，而凶手却在杀人后在酒吧狂欢，因为华人不允许到法庭上诉，所以最后因为“证据不足”，没有一个人服刑。

一、“黑人巷”枪战

1871年10月24日傍晚，洛杉矶市的巡逻警察耶稣·贝尔德里安正在酒吧里喝酒，突然他听到一声枪响从“黑人巷”方向传出，“黑人巷”是洛杉矶市赌博与皮肉生意的集中地。所以一直比较混乱。贝尔德里安在听到枪声之后急忙赶到“黑人巷”。贝尔德里安冲进“黑人巷”中发生了什么，我们并不知道，只知道关于贝尔德里安自己的说法（他曾多次改变说法）：“我勇敢的冲进去，看到一名身上有枪伤的中国男子，然后我就被人用枪袭击了，最后不得不退了出来，枪也丢了。”

受伤后的贝尔德里安马上趴在地上，吹响警哨。很快他的朋友，“蓝翼”酒吧的老板，也就是私人自卫组织“警戒委员会”的成员罗伯特•汤普森就率先赶到。这时一把枪从门缝里露了出来，直接把汤普森给打死了。汤普森死亡的消息传开后，约有500名白人聚集而来，他们对“黑人巷”的华人进行围攻。很快，开枪袭击警察的华人就选择了投降，但是他们随后便被白人给杀死了。你以为这样就结束了？并没有！

二、“全民”参与的“屠杀”

在杀死疑似犯罪的华人之后，他们冲进了华人平民的生活区，不仅把华人的店铺一洗而净，而且还将洛杉矶的172名华人绑到了绞刑架。（史料记载为整个华人社区的所有华人，而当时所有华人数量差不多是172人）一名志愿参与绞刑架套索的女子在行刑时高喊：“绞死他们！”甚至于还有白人小孩子参与这场屠杀。在这些人之中，有一位很受尊重的华人医生吉恩•童，童医生试图用钱财来赎买自己的性命。

他告诉白人自己有金子和钻戒，如果放了他，这些都是你们的。然而迎接他的只是一颗子弹。在他死后，他的金子和钻戒也被一扫而空。最后这场屠杀在洛杉矶司法长官詹姆斯•伯恩的阻止下才结束。

事后，被绑的172名华人死了18人。死亡人口占洛杉矶华人总人口的10%还多。而且，当时洛杉矶的总人口才仅仅五千多人，这死亡人数就占到总人口的0.36%。在比例上已经算很多了。

不止如此，洛杉矶的华人街一片狼藉，大量店铺被砸烂并且洗劫一空，就连地上被血染成了红色。参与抢劫和屠杀的白人纷纷到酒吧喝酒庆功，各自吹嘘自己杀死了几个“中国佬”。一个衣服上沾满血迹的暴徒满脸得意的炫耀到：“我杀了3个中国人，心满意足。”

三、一个女人引发的血案

其实这场事件的起因要从一个名叫霍玉的华人女子说起，就是霍玉。霍玉容貌出众，有一张讨人喜欢的脸蛋，是洛杉矶一个华人帮派的家属。她却被盘踞在“黑人巷”的另一个华人帮派拐卖。这也激怒的霍玉的华人帮派，帮派的老大袁店主派了杀手去营救霍玉。

后来杀手失手被擒，对方帮派早已和警察串通好，提出了一个天价赎金。谁想到袁店主十分有钱，竟然拿出了赎金。由于当时在法律上白人享有特权，伤害华人并不会受到法律的制裁，这也激起了白人的贪婪之意。

洛杉矶一名叫贺瑞斯·贝尔的律师在事发几年后写道：“贝尔德里安听到枪声后赶到黑人巷，并非为了维持治安，而是他事先已与绑架霍玉的帮派串通好了，在开枪报复之后，他再趁乱到袁店主的店里把钱偷走。” 究竟真相是什么？除了贝尔德里安之外，我们也无从得知。

这场屠杀引起了美国媒体的关注，甚至把同时期发生的芝加哥大火从《纽约时报》头版头条的位置上挤了下去。东海岸的美国人纷纷指责这一暴行。迫于压力，洛杉矶市的执法机构以“过失杀人罪”判处8名白人暴徒2至6年监禁，但不久就以证据缺乏为由，将他们释放出狱。

四、“大屠杀”背后的因素

1、廉价的劳工

1868年正值加州的淘金热潮，同样也是华人移民美国的第二次高潮。因为当时的清朝正值动乱，清政府对内不断剥削民众。这也导致了珠三角有许多人口开始前往美国修路以养家糊口。另外这时候清政府与美国签订了天津条约续增条约即蒲安臣条约，条约对于在美侨工十分不利，它规定华裔若想常住美国，则须听其命令不得违抗，这项条约为美国引入了大量华工。这也使得美国侨工天生就矮于白人一头。

2、僧多粥少

1869年5月，横贯大陆的铁路正式通车，使得65000铁路建筑工人失业，全部倾入西部劳动市场，加上东部地区受到南北战争的影响，经济萧条。这使得西部地区拥入大量的劳动力。然而西部地区的经济也不太妙，容纳不了如此多的劳动力。于是乎，在加州政客的蛊惑下，白人失业者将攻击目标之一放在华人的身上。他们认为是华人挤占了他们的生存空间，导致了他们的失业和落魄。所以对华人群体充满着很大的怨念。

3、水土不服的文化

华人居民大多身穿长袍马褂或者自己的民族服饰，留着辫子。这让许多西方人感到不解和恐惧。另外，一些华人还会举行宗教仪式、创办同乡会，这一切在当地人眼里成了「异教活动」。尤有甚者，不少报社开始直接影射华人妇女全都是妓女，并直指大部分华人男性都是皮条客和帮派打手。谣言一传十十传百，误会累积到一定程度，自然会发生遗憾的事情。

4、白人至上的种族观念

美国这个国家诞生于欧洲国家的殖民和移民之中，自然也遗留了了一些欧洲国家的陋习，其中白人至上正是其中一种。这个观念源于英国伊丽莎白时代，白色被赋予了积极的意义,代表纯洁、美丽和真诚,与良好、善良、美德、智慧、勇气等相联系,与基督、天使相联系。另外，由于率先开展工业革命，国力远远领先于亚洲国家，这也使得他们形成了一种欧洲中心的史观，即世界文明的中心在欧美。再加上对其他民族的殖民，让他们理所当然的认为除了白人，其他民族都是落后民族。

排华法案宣传画

5、政府的政策引导

美国政府虽然嘴上喊着民主和平等，但是实际上在当时的美国，平等只是在白人的群体之中，作为“猪仔”移民的华人并没有这种待遇。当地政府甚至通过法律出台了禁止华人指控白人的不平等法规。这意味着，白人可以肆意伤害华人而不受法律的制裁。美国白人在学校学到的都是以白人史观为出发点的历史，例如「哥伦布发现新大陆」﹑「普利茅斯登陆美洲所以有感恩节」等，没有记载关于华人在美国的贡献，许多与其种族相关的事件也没被提及。

五、“大屠杀”事件的后续

华人的鲜血让当地人冷静下来了吗？让美国的排华欲望冷静下来了吗？

没有。

1882年美国政府过了「排华法案」禁止华人移民美国，而这项法案虽然已于1943年废止，但在《美国法典》第8篇第7章标题仍为「排华」(Exclusion of Chinese)，只有内容被废除。直到2011年，欧巴马执政时期的参议院及众议院才终于通过一项致歉案，就排华法案向全体华人道歉。

美国的排华法案，也成为了美国历史上唯一一个将种族歧视写入法律的条款。

所以啊，喊“黑人的命也是命”的时候，咋就没多少人喊喊：“亚洲人的命也是命”了呢？俺不知道，俺也懒得问。

“1871华美博物馆”举行的悼念典礼 略微简陋

2017年洛杉矶华美博物馆举行了1871年华人屠杀悼念典礼，华人阮桂铭在台上读诵当年的受害者姓名，并在事件发生位置放上花牌默哀。146年后，这场事件才总算再次被美国媒体提起。另外，这起大屠杀事件后来还被拍成了电影，由中国台湾的高以翔主演，在美国小规模上映。（内容洗白居多，不建议大家看，当然了，迎合老美的口味，高以翔还拿了个奖）

美国这个自誉为世界上最民主和平等的国家却始终存在着种族歧视的问题，无论是之前被屠杀的华人，还是目前正在暴动的黑人，都是很好的证明。作为一个由移民组成的“大熔炉”式国家，它的强大和先进不仅仅只是白人的功劳，然而却只有白人得到了国家的保护和青睐。虽然进入到现代社会，美国再也没有明目张胆摆在明面上的种族歧视政策了。

参考资料：

维基百科 1871年洛杉矶华人大屠杀

黄小用 晚清华侨政策研究

胥思省 联邦政策与华人华侨——谈美国华人华侨政策的演变

出处：头条号 @说书人国师