2000年以后，伴随主流文化对英语的重视，大部分国人都或多或少学过英语，只不过学出来的效果却很不尽如人意，以至于很多人将国人所学的英语称为“哑巴英语”。
从另一个角度，正式通过学英语的这个过程，我们可以从中了解一些很有意思的东西，比如所谓的美式发音和英式发音。
英式英语的发音很传统，也很严谨，但美式英语的发音，就显得很散漫，很偷懒儿，这在某种程度上可以看出两个国家主流文化的不同。
但美国曾经是英国的殖民地啊，文化一脉相承才对，那为何美国人和英国人的文化会有所差异？
下面我们就来了解下美国人的民族气质，以及背后所代表的移民文化。
美国第一次移民潮：罪犯
美国是典型的移民国家，说到移民，我们就来聊聊什么样的人才会移民。
在中学课本里，对于美国历史是这样介绍的，1620年到达新英格兰的“五月花号”清教徒开启了美国的历史，但后来美洲大陆的主流移民就不是清教徒了，而是罪犯。
关于这一点，我们需要回顾一下17世纪的英国法律制度，在当时各种各样的刑罚重罪总计多达300多种，对于英国底层百姓，如果擅自闯入别人的宅底，或者是偷到大于一个先令的金钱，都是要被送上绞刑架的。
但与此同时，基督教的修士和国王也有权利赦免这些囚徒，虽然名义上只需要读一段圣经，或者是国王大笔一挥，但这就要看修士和国王的“心情”了。
（据说黄金可以救赎一个灵魂……）
不过单纯赦免罪犯的来钱速度还是太慢了，这个时候北美殖民地传来了人力不足的消息，并开出天价购买人力资源。
国王一想，与其单纯收钱赦免罪犯，还不如以赦免的名义将这些囚犯流放到北美洲，这样既可以收到赦免的钱，可以赚北美殖民地的农场主的钱，或许英国国王（詹姆斯一）都会惊讶自己如此天才的商业头脑。
或许是这个生意真的是太赚钱了，到了18世纪初，英国国会索性（1717年）通过法案，直接授予了法庭将犯人转送出境（当奴隶）的权力。犯下死罪的囚犯可以在特赦下免于死刑，但需要和北美洲的农场主签订十多年了卖身契，在此期间如果逃跑，农场主便有权一枪毙了你。
按照中国英国史研究会副会长阎照祥先生编写的《英国史》中的数据：
18世纪的大部分时间中，所有的英国罪犯都以契约奴隶的形式被送到北美殖民地，截止到美国独立战争前，整个北美殖民地已经拥有25万白人奴隶，占当时全部英国移民的一半。从1718到1776年间，所有的英国罪犯都被送往了北美殖民地。
直到美国独立战争以后，美国不再是英国的殖民地，英国自然也无法将自己国家罪犯流放（卖）到北美洲，而是转移到了更远的澳大利亚。
所以美国第一批移民主要的并非是清教徒，而是囚犯，也就是社会渣滓，我们很难期待这些人有多么高的道德情操。
美国第二次移民潮：亡命徒
美国独立后，便废除了当初英国禁止殖民地百姓开发美洲西部的法令，于是到了十九世纪初，美国开启了轰轰烈烈的西部大开发运动，伴随金矿、铜矿等矿产资源的发现，去新大陆淘金成为很多人的梦想，这也引发了美国的第二次移民高潮。
新来的这些人往往都十分急功近利，实打实的亡命之徒，当然，往好里说，也可以说是充满冒险精神。这些移民对美国主流文化影响极大，时至今日依旧如此，比如当初发现金矿的加州，现在依旧是美国人口最多的州，人口数量多达3800万，平均每八个美国人，就有一个是加州人。
敢于抛家舍业，去新大陆淘金的人在所有社会中，都属于十分另类的一群人，而这明显也不是欧洲社会主流的思想，所以我们会发现同样是白种人，以美国为首的移民国家和欧洲人是有很大差别的。
比如美国人的家庭观念淡薄，恋爱自由，不受约束，都与这第二次移民高潮所带来的移民特点息息相关。
再认真对比一下来，我们还会发现，虽然最早的移民来自英国，但美国人和英国人是有很大差别的，传统的英国人讲究的是绅士风度，傲慢、保守，又很严谨，而典型的美国人，市侩、大胆，又很没担当，原因便在于当初两次移民潮的人口分流。
美国人的民族气质
当然我们也不能忽略，如今占美国1/10人口的黑人移民，这些黑人奴隶来到美洲，本身的文化水平就很有限，对主流文化影响就可以忽略不计了。
不过在其他方面还是能看到其影响的，比如在生理上的放纵和非洲祖先如出一辙，到了美洲以后，白人农场主更是对黑人女性进行无情的蹂躏。美国的很多影视作品中也可以看到黑人孩子，却有一个白人父亲的故事。
在生理上的放纵，在上世纪美国更是达到了高潮，成为典型的美国文化糟粕之一。除此之外，黑人在体育和音乐上的影响也还是能够看到的，但这显然无法影响到主流文化。
相比较黑人庞大的数量，人口更少的纯清教徒对美国主流文化影响则要更大。举个例子，美国的顶级学府哈佛大学便是由清教徒创立的，最初的几任哈佛校长更是严格意义上的神职人员。
现如今我们熟悉的很多美国企业家，如最早的洛克菲勒，后来的比尔·盖茨，巴菲特等人，都可以看做是美国清教徒文化的代表人物。
除此之外，可以与清教徒比肩的，且后来居上的犹太人文化也对美国文化有很大的影响力，我们熟悉的索罗斯、本·格雷厄姆便是其中的代表人物。
这也解释了为何同样是金融大佬，巴菲特可以和芒格合作愉快，和索罗斯却总是有很大差异，因为前者都是清教徒后代，索罗斯背后代表的则是犹太文化。
但或许是“高等人”都讲究优生优育，所以不论是五月花号为代表的清教徒移民，还是后来机上的犹太移民，都很难说是美国的主流文化。对美国主流文化和民族气质影响最大的，依然还是上面提到的第一次和第二次移民。
理解了美国这样的民族气质，再来看二战后美国的种种行为，便不会感到奇怪了。二战结束后，美国觉得是世界老大了，便开始盲目自信，这边扔一个炮仗，那边又开始怼人家国门，和一下子发现的金矿的亡命徒真的是太像了。
而现如今经济不景气了，又开始各种耍无赖，不但拖欠联合国会费，甚至连世界卫生组织都退了，身为世界超级大国，丝毫看不出什么担当，因为当初能够抛家舍业的，自然没有担当的这份基因。
至于很多人吐槽特朗普如何如何，甚至代表犹太文化的华尔街，以及代表清教徒文化的美国企业家都对特朗普嗤之以鼻，但人家就是当选了。
这也是美国特权阶级的无奈，他们的确有钱有势，但他们人数太少了，就是他们想支持希拉里，却在美国选举制度下，很难左右美国的主流民意。
如果换在过去，相信希拉里当选是大概率事件，但互联网造就的信息高速，让特权阶级也很难左右一些民意的导向，加之一些蝴蝶效应，便产生了现如今这种美国现状。
2020.07.09（午后）
参考资料：
《英国史》阎照祥
《不自由的殖民者》阿伯特·史密斯的
《部分人的自由：500年的美国监禁史》斯科特·克里斯蒂安松
撰文：头条号 @船夫
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