追寻受难的足迹，从苦路到圣墓
使徒们最后一次聚集在耶路撒冷，准备挥手告别到世界各地传福音，于是每人写一条信仰原则并就此握手分别，从此大家没有机会再见面，一个一个为主殉道。这就有了后来基督徒熟悉的《使徒信经》：
我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主；因着圣灵成孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下遇难，被钉在十字架上，死了，葬了；下到阴间；第三天从死里复活；后升天，坐在无所不能的父上帝的右边；将来要从那里降临，审判活人、死人。我信圣灵；一圣基督教会，圣徒相通；罪得赦免；肉身复活；并且永生。阿们。
在耶路撒冷，耶稣与十二门徒共进晚餐逾越节的晚餐，并预言说到 “你们其中一人将出卖我”，当时十二门徒门徒们显得困惑、哀伤与骚动。都纷纷询问耶稣： “主啊，是我吗？”。唯有叛徒犹大面露惊慌之色，身体不自觉的往后倾，而他手中还紧紧地抓着出卖耶稣而获得的酬劳，那装有三十块银币的钱袋。
大多人对最后的晚餐或许便是这幅现存于意大利米兰恩宠圣母多明我会院食堂墙上，大师达芬奇所绘制的壁画。
在晚餐上预言被自己的门徒出卖，这是何种悲伤的心情和遭遇。而这仅仅是悲伤和痛苦的开始，《最后的晚餐》开启了耶稣受难的篇章。叛徒犹大带来了一群全副武装的圣殿差役和年轻祭司，并给他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。”这便是著名的犹大之吻。而这一次就发生在从橄榄山上一路往山脚走的客西马尼园(Garden of Gethsemane)。客西马尼园内有一座万国教堂，据说耶稣受难的前一夜，他就倚靠在教堂内的一块大石上休息。
最后的晚餐
不过在锡安山中却有一处叫 Room of the Last Supper，最后晚餐楼又称马可楼，号称这就是耶稣和门徒吃的逾越节晚餐的地方。然而这个地点的纪念性质比较高，当你真的来到这里，你会失望不已，这怎么和达芬奇画中的场景不一样，完全没有任何迹象表示这里便是著名事件的发生地。这里空荡荡什么都没有，甚至整个房间呈现很明显的伊斯兰风格，比如正中的伊斯兰风格的壁龛。空房间中间的橄榄树引来很多人围观拍照，它象征基督教是从犹太教发芽出的枝子。
停留片刻来了一波旅行团，偷偷窃听也听不出导游最后的晚餐故事来宣传大家打卡成功，但这空荡荡房间缘何成为了这个事件的发生地真的无处考究，起码我找不到答案，或许这里只是一个旅游团观光点。
苦路十四处
苦路，耶稣背着十字架走向各各他山上受难所走过的路线，从很多记载来看，这个路线应该是从大卫塔到圣墓教堂经过的路线。圣方济会为了管理从欧洲前来络绎不绝的朝圣者，开始在14世纪时策划出出朝圣路线，经过多次修改就有了今天以圣墓教堂为终点的苦路十四。这些我平时熟悉的故事，如今我真真切切的站在这里，把脑海里的故事，人物放置在现实的场景，想象当年受难的过程。
Christ on the Road to Calvary / Peeter Baltens
这十四处分别是：
第一处:耶稣被彼拉多定罪
第二处:耶稣拿到十字架和被鞭打的地方
第三处:耶稣第一次跌倒
第四处站:耶稣遇见圣母玛利亚
第五处:古利奈人西门被兵丁抓来为耶稣背十字架
第六处:圣维罗尼卡为耶稣擦拭汗血
第七处:耶稣第二次跌倒
第八处:耶稣劝告哭泣的耶路撒冷妇女
第九处:耶稣第三次跌倒
第十处:耶稣被剥去衣服
第十一处:耶稣被钉在十字架
第十二处:耶稣死在十字架上
第十三处站:耶稣尸体从十字架上抬下来
第十四处:耶稣下葬
这也是我此行想完成的一个重要任务，跟着耶稣当年受难的足迹，一步一步的走完了这条苦路，称不上朝圣者，谈不上来打卡，或许是对我一直以来想做的事情的一个兑现。
第一处 耶稣被彼拉多定罪
“众人将耶稣从该雅法那里往衙门解去”（约翰福音 18：28 ）
第一处 是耶稣被负责此次审判的总督彼拉定罪的地方，如今这里是一间阿拉伯小学，因为属于私人场所，并不对外开放参观。为了方便信徒们朝圣，游客们打卡，苦路十四处会有这的罗马字母标出当前是第几处。
第二处 耶稣背上十字架和被鞭打的地方，这里如今也因此盖起了方济会定罪堂和鞭笞堂。
回头看去，可以见到一个用石头修建的拱门，这是公元135年哈德良皇帝的工程。现今被称为“看，这个人”（Ecce Homo）拱门。
负责此次审判的总督彼拉多令人鞭打耶稣基督后，指着被迫身披紫袍，头戴荆棘冠冕的耶稣时，对众人说道：“看啊，这个人！”
"Ecce Homo" / Antonio Ciseri
第三处 耶稣第一次因为十字架沉重体力不支而跌倒的地方，就在这爱华路（El Wad）转角的波兰礼拜堂前，门口和教堂内的雕像都记录了这一跌倒。
第四处就在在第三处的隔壁，亚美尼亚天主教会的总堂，教堂门口有个圣母玛利亚握着耶稣的手的浮雕，把那种母亲心疼自己儿子的的忧伤展现的淋漓尽致，这就是耶稣在苦路路上遇上自己的母亲玛丽亚的场景。因此这个圣堂称为“惊恐圣母堂”，堂中有两个镶嵌的脚印，相传是当时圣母圣子相遇时圣母所站的地方。
第五处 古利奈人西门被抓来为伤势过重的耶稣背十字架，现在是圣方济会的祈祷室。
“有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来经过那地方，他们就勉强同他去，好揹着耶稣的十字架”（马可福音15：21）
第六处 是维罗妮卡的女子为耶稣抹去脸上汗血的地点，而自此耶稣的面容也留在了她的手帕中，据说这手帕现在保存在圣彼得大教堂中，耶稣走到这一处时由于先前受到严刑拷打，更因为荆冠刺伤头部，鲜血直流，俨然已变成“血人”。一位善良的维罗尼卡妇女不顾士兵的阻挠、人们的讥笑，挺身而出，送上手帕擦拭耶稣颜面。耶稣的圣容就这样印在了手帕上。这座小堂目前由耶稣小姐妹会的修女管理。
第七处 耶稣第二次跌倒的地方，当年年代应该在耶路撒冷城外，这里同样是个方济会的小堂，走入小堂中，可以看到有一根大石柱，它应该就是古罗马街市的一条大石柱，遗留下的柱子成为城市毁坏见证者。
第八处 耶稣劝告哭泣的耶路撒冷女子
在第七处穿过商店街市继续往上走，在左侧一个希腊东正教会院的墙壁上，可以发现一个黑色的小十字架，这里就是第八处。当耶稣行至此处，圣经上记载到：“有许多人民及妇女跟随着耶稣，妇女捶胸痛哭祂。”耶稣转身对他们说：耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭” （路加福音 23：28）
耶稣之所以这样说，是因为他已预见到40年后罗马人入侵耶路撒冷，烧毁了圣殿。
第九处 耶稣第三次跌倒，第八处和第九处本来近在咫尺，但是由于后期的建筑物（第八处所说的希腊东正会院吧原本的路阻隔了，因此必须回到大街上，再转两三个弯，爬一段上坡路，才可以到达第九处的所在地，这里也是这么多处中比较难找的一处。
由第九处到第十处，有两条路可走，可以走回头路回到大街，按指引走到圣墓教堂大门前，另外则是从第九处的左边走过一个平台，穿过依索匹亚教会的会院的小堂，直接到圣墓教堂的门口。
从第十处到十四处都在圣墓教堂。
第十处是耶稣被士兵扒下衣物的地方，士兵掷骰子决定如何瓜分耶稣的衣服。这一段记载在约翰福音中：他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得著。现在这里是圣墓教堂的入口处的法兰克小教堂。“从脚掌到头顶，没有一完全的，尽是伤口”（以赛亚书 1：6）当时的耶稣已经是遍体鳞伤。
进到圣墓教堂后右手边有个石头阶梯，二楼这里便是第十一处是耶稣被钉十字架的地方，现在这里是圣墓教堂内的属于罗马天主教的拉丁教堂——钉十字架小教堂(Chapel of the Nailing to the Cross)，壁画上刻画了这一场景，圣母玛丽亚悲伤的看着耶稣被钉在十字架上。值得一提的是这个祭坛还是美第奇家族捐赠。
“他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他” （约翰福音 19：18）
第十二处是十字架立起的位置，现在是希腊东正教的祭坛，祭坛下的巨石便是当年插十字架的地方。祭坛下楼下的巨石呈现红色，相传那是耶稣的血。
正下方一楼也立着一块泛红的岩石，相传正是染了耶稣的鲜血。
人们排着队到祭坛下跪拜，亲吻。
“耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我？”（马太福音27：46）
满天的星辰和天使围绕着耶稣，壁画上也刻画着受难的故事和过程。
第十三处 就是耶稣身体从十字架取下时放的位置，现在放置着当时躺下的那块石头—膏礼之石，来到此处的朝圣者都会匍匐在膏礼之石上，低头亲吻被耶稣鲜血染红的石头。
墙上的马赛克壁画重现了把耶稣被钉十字架、躺在膏礼石上、被带去墓穴下葬的三个事件。
第十四处 苦路的终点，也就是耶稣下葬，与复活之处
“约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了”（马太福音27：59-60）
在圣墓教堂的左侧有一个这样圆形柱子架构的建筑，这便是耶稣的圣墓所在的小神社，这里也是最多人排队的一处，我尝试早上7点到此，刚好遇到弥撒，上帝考验了我近2小时的耐心，才得以进入一探究竟，圣墓外有一个天使小教堂(Chapel of Angels)，再往里走一个狭小的空间才是圣墓，大概能够容纳5个人。
而顶上则穹顶的十二道光芒象征了圣徒。
关于圣墓教堂的一点事
谁建圣墓教堂
当年罗马皇帝哈德良(Hadrian)，为了报复犹太人起义，攻陷了耶路撒冷，为了解恨还在圣殿处盖了朱庇特神庙，在一处基督徒敬重的重要地方建起了维纳斯神殿。公元324年，是君士坦丁的母亲海伦娜来到圣地时，作为虔诚的基督教徒，她直觉认为哈德良所盖的维纳斯神庙应该就是耶稣受难的地方，取得同意后摧毁了神庙，在其底下挖到耶稣的墓以及十字架，墓穴建起了大教堂，也就是如今的圣墓教堂，而十字架的碎片也被带回去，目前存于圣彼得大教堂。
谁在管理圣墓教堂
也正是因为这个圣墓教堂如此神圣如此意义重大，历史上各个教派都争先恐后争夺这个教堂，甚至大打出手。最后决定圣墓教堂由六个不同的基督教派共同管理：希腊正教，罗马天主教，亚美尼亚使徒教会，叙利亚正教，伊索比亚正教及科普特正教。
圣墓教堂的钥匙在穆斯林人手里？
历史上，犹太人，基督徒和穆斯林都垂涎这座圣城，都想占有它，1187年从十字军手中夺取耶路撒冷的萨拉丁（电影《天朝王国》中提及） ，为了确保教堂不受其同胞穆斯林的破坏，把守护教堂的责任交给了穆斯林家族。其中侯赛尼家族拥有教堂的钥匙，而另外一个穆斯林家族努赛贝家族担负着打开和关闭教堂大门的体力活。
所以从1187年开始，每天早晨4点，侯赛尼家族把钥匙交给努赛贝家族，努赛贝家族
的人开启其中一扇门，然后再由定期轮换的罗马天主教、希腊东正教、亚美尼亚东正教的牧师进去从内部打开另一扇门，同时会有其他教派的神职人员在一旁监督。周而复始，年复一年，这个传统就这样传承了数百年，到了晚上闭门，则反着把这个流程走一遍。圣墓钥匙和保管者便会回到教堂前面主庭院旁边的一个小房间在这里睡觉，准备在第二天早晨再执行开门仪式。
（图片来源：Sara Toth Stub）
不可移动的梯子
当你来到圣墓教堂或许你没有留意到在大门上的窗户放在这一把梯子，这把当时为什么放在这里，梯子的用途是什么已无可考究，但是正是由于各派纷争后的维持现状的协定，梯子留在了远处。再也不能移动。（梯子属于希腊正教会的，区域管理权则为亚美尼亚教会）
深入圣墓教堂
在圣墓的另一侧是抹大拉马利亚教会(Church of Mary Magdalene)，祭坛上刻的耶稣是与马利亚说不要碰我的那段对话: 耶稣叫出她的名字，她转头一刻，那人正是耶稣，她喜不自胜地呼唤：主人。然后走过去伸手想碰触他，耶稣阻止了她，他说，不要碰我。他还要玛利亚去找其他人，告诉大家，自己已经死而复生了。
旁边则是一间方济会修道院
一侧则是童女马利亚走廊
这里有四个纪念性的小教堂，分别纪念耶稣的监牢， 信耶稣的圣朗基努斯、分耶稣外袍和被嘲笑，而从在第三和第四个小教堂之间可以看到一个通往地下洞穴的楼梯，这里就是圣海伦娜教堂， 相传海伦娜就是在这里发现十字架，可以看到好多朝圣者在墙上刻上了十字架。
从客西马尼园到苦路的圣墓教堂，耶稣走完了人间的最后这段路——苦路 Via Dolorosa，我如今也追寻着这条路，走完了我未到耶路撒冷之前向往的一段路。
出处：头条号 @贝爷贝克斯
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