漫步盐湖城(Salt Lake City),满眼整洁!
网友【这才是美国】 2020-09-09 16:06:12 分享在【美国信息交流】版块    7728    1    4

盐湖城(Salt Lake City)的整洁和干净,令我大吃一惊。以前我也曾来过这城市,但就是没有好好地仔细观察过,更不要说游资。都是坐飞机来,朋友来接机,回头又开车送我到机场,我直接又坐飞机离去,基本上有没有和这个城市打过照面。更不要说,就近仔细观察过这个城市。这次我是独自开车前往这个城市,就要弥补这个缺陷。我进城第一个地点也是唯一的一个地点,就是这城市最瞩目的地标——圣殿广场Temple Square , 这次我倒是花了两个多小时转个圈包括他们的州府大厦。算是走马观花,看上一遍。补上过去的遗憾。

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盐湖城是犹他州的首府和最大城市,以紧靠大盐湖而得名,盐湖城的大都市区人口为120万,名列美国西部内陆城市的第三位,仅次于丹佛和凤凰城。是1847年由杨百翰率领一批摩门教的信徒在此拓荒所建成,此后,该教会的总会一直位于盐湖城。超过半数56%的当地人士为该教会教徒。

城市位于一个山谷的北端,海拔1,320m。周围的高山海拔达到3,582m。享有世界盛誉的犹他大学位于该市。采矿业和第一条横贯铁路的兴建带来了盐湖城的经济繁荣,城市以工业为主,电子产业和生物技术也相当发达。该市获得了“西部十字路口”的绰号。盐湖城都市区是美国重要的金融中心、商业中心以及度假胜地之一,是诸多其他观光小镇及国家公园的入口,包括犹他公园城、雪鸟Snowbird滑雪度假村及拱门国家公园,在这里并且举办了2002年冬季奥运会。

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在美国西部移民之前,这里就是印第安人的定居点。一批白人是1847年7月24日来到这里的摩门教徒。他们为逃离在东部所受的迫害,穿过大半个美国,来到这个与世隔绝的地方,实践他们的宗教。他们的先知杨百翰说:“就是这个地方”。

盐湖城是美国西部山区的重要城市,因其优美的环境,良好的治安,发达的医疗水准,是美国最适合居住的城市之一。摩门教徒所建的壮丽的摩门教总寺院为城市象征。以坦普尔广场为中心,有一系列宗教建筑,如摩门教堂,建于1853-1893年,圣殿、现代圣徒博物馆以及新落成的全市最高建筑——28层的摩门教堂办公大楼等,显示了这个美国摩门教中心的城市特色。市中心外侧为商业区和州议会大厦、盐宫、展览中心、银行大楼等建筑物。西面东面是犹他大学,建于1850年和住宅区。市内还有威斯敏斯特学院以及二百周年艺术中心等文化设施。

盐湖城的建设是早期殖民者勤劳与远见的见证。这些人还创办了末世圣徒教会。如今,摩门教徒占人口一半左右,但在建设这座城市过程中,仍充当主要角色。

1847 年,末世圣徒教会信徒逃避迫害向西艰苦跋涉,他们的领袖杨百翰(Brigham Young) 将包裹放在大盐湖岸边,希望他的团体能最终在此和平地生活。他调查这片看似贫瘠的荒地后,说了这句至今仍非常闻名的话,“这就是我们要找的地方”。这座城市建成后,居住几乎全都是摩门教徒,直到1869 年,横穿大路的铁路才带进大批外来者。

摩门圣殿是盐湖城的标志,也是全世界摩门教徒的圣地,正式名称叫做末日圣徒圣殿,建于1853年,完工于1893年,是座哥德式典雅古朴的大建筑物,尖顶圆柱,十分宏伟壮丽,塔形大门由四根柱子连成,门顶上站立看一只老鹰的塑像。摩门圣殿是当地居民活动的集散地。全城有56%的人口是摩门教徒,所以市容相当整洁,甚至连犯罪率都相当低。围绕着摩门圣殿的四周建筑物都有浓厚的宗教意涵,约瑟夫史密斯纪念大楼、狮子屋、蜂巢屋、教堂历史艺术博物馆、教堂广场等皆有着代表性的摩门意涵与纪念性价值。

大礼拜堂是一座宽七十六公尺、深四十六公尺和高二十一公尺的圆形单层大建筑物,天花板是用四十四根砂岩柱石支撑的拱形木板,兴建於一八六四年,完工于一八六七年,一直到今天还保持原貌。大礼拜堂里有八千个座位,站席可以容纳一万二十人。游客们知能聆听一场教堂里摩门圣堂台唱团的演唱,会有余音绕梁三日的感觉,但是非教徒不得入内。大礼拜堂的唱诗台上有一架号称全世界最大的管风琴,由大小不一的一万一千支管子组成。演奏时间是星期一到星期五的中午十二时,周末和星期天的下午四时。有名的唱诗班泰伯纳克尔合唱团彩排时间为星期四晚上八时,正式播放的时间为星期日的上午九时三十分。每年圣诞夜在这里演奏的圣乐,由广播电台播到世界的每一个角落去。

耶稣基督后期圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)(早期中文译名耶稣基督末世圣徒教会)不属于基督信仰各宗派运动的任何一个分支,自成一派,但其在信仰内容上与基督教有别,而坊间一般更常用摩尔门教(Mormon)这个非正式的名称。其英文简称常用LDS(Latter Day Saints的缩写)。该教会是后期圣徒运动之中发展规模最大,且最为人所知的一个宗派,也是创办人约瑟·斯密所唯一承认的宗派,根据2014年8月15日教会公布的数字,教会有1508万2千28名教友,当中约639万人在美国居住,是美国第四大宗教团体,也是目前世界上最大的新兴宗教,会友通称为后期圣徒。

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谈起"摩门教",有关其宣扬的多妻制度的教义总被人们津津乐道。唯"摩门教"之名称是适用于二所教会,一所是现今分布于世界各地,知名度极高的"摩门教",另一所是早期由原有的"摩门教"分裂出来,继续奉行多妻制度的,遭受到各种打压的"摩门教"。不知内情的人仕往往误会"摩门教徒'都是奉行多妻主义,其实两者是有明显不同的。摩门教主要有两个制度:

一是:由于教众中贫穷、孤苦无依者众多,资源短缺,教会创始人小斯密约瑟宣称教会推行合一制度,以自愿参与的形式,教会成员向教会奉献全部资产。统一归教会管理和分配。

二是多妻制度:在教会的历史中,教会支持称为“多重婚姻”的一种形式的polygamy复婚制度。教会承认早期的教会成员,尤其是位高权重的领袖如斯密约瑟、杨百翰、伍惠福等人都有同时拥有超过一位以上的妻子。

摩门教教主很少将自己的真实生活状况以及信仰公之于众,更多的是在信徒面前扮演一种光鲜亮丽的角色。他们的私生活并没有信徒想象的那样纯洁。此教分支流派的教主性侵女童案轰动一时。既然是信奉耶稣基督的宗教,就借用耶稣的话来诠释:凡好树都结好果子,坏树都结坏果子(马太福音7:17)。

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无论一夫多妻,还是性侵女童,摩门教的领袖似乎总是和“性”问题纠缠不清。一方面在教义中要求信徒保持贞洁操守,另一方面领袖自身却“绯闻不断”,实在是令人百思不得其解。我对摩门教的认知,也是雾里看花,但摩门教徒的忘我,坚持和吃苦耐劳的精神,值得我们借鉴和学习。

撰文:见配图水印

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