美国作家华尔特-汤恩指出：“征服女人，精明的男人无需花费任何钱财，笨拙的男人则靠金钱，最差的男人靠暴力。”为什么呢？因为女人生来性格纤柔，仿佛“又柔又软”的蜡烛，当女人倾心于一个男人的时候，这个男人“要把她捏成什么样，就总能捏成什么样”。但是，一个平常的男人，要能够得女人的倾心，那就不是一件容易的事了。

在日常生活中，我们不难看到男女交往的一幕幕情景——无不是男人先追女人，而一旦女人被男人“抓住”了之后，就反过来，女人要追男人了。由于追女人比被女人追的更应该有学问，所以，很多男人的心都是投注在前者，而对后者的思虑就显得潦草了。一般说来，当男人和女人的交往被界定为某种特定的单独意义时，男人对女人的征服欲便随之产生了。而女人假若对某一个男人已作出肉体为代价的奉献，她便不依不饶他的轻薄了。因为她已经“将一切都交给了他”，只要他能接受，她终身依傍他也无怨无悔。女人一旦到了这种境地，她无疑便成了被男人征服的对象。但凡从男人追女人到女人追男人，也就是完成了男人征服女人的整个婚恋过程。这种说法，恐怕套在任何一个社会制度的国家的民俗风情都能够适用。

征服女人的方式大抵分为两点：第一点是以感情征服；第二点是非感情征服。

感情征服：感情征服是所有的女人都乐意接受的征服方式。人是高等动物，人是善于思考和分析的。凡是人，要完成任何一件大事小事都无一不是要通过行动的摇控中心——大脑的思维。聪明的男人善于寻找“共同语言”的对话形式去感化女人，使女人在和他的谈话中对他渐渐产生亲密无间的信任感。这种谈话的接触无异于向女人撒去一道情网，让女人心悦诚服地往网里“钻”。

古罗马哲学家奥维德曾说过：“首先，你要坚信你钟情的女子可以到手里，你要取得她，只管布你的网就是了。假如女人不容纳你的挑逗，春天会没有鸟儿的歌声，夏天会没有蝉的叫声，野兔会赶跑梅拿鲁思的狗。当你以为她还是不愿意的时候，其实她的心中却早已被你俘虏了，但只不过是暗暗的想你罢了……女人一贯是将她们的心情掩饰得很好的。”男人和女人相处当中，男人通常扮演的“先入为主”的角色。男人也愿意扮演这种角色，男人根据所相处的不同性格的女人制定相应的感化步骤，既要动之以情，晓之以理，又要让女人在男人恰到好处的感情攻势下解除防御的武装。当然，这种解除武装是她自觉的、主动的和下意识的，而不是漫不经心的，缺乏理念和理性所支配的。

奥维德还曾指出，男人要在感情上征服女人，他应当不吝于“大胆地发誓，以此牵动一切的神祗来为自己的诚恳作证，因为牵动女人的最大征服力是誓言。”但是，誓言必须是真心的，而不是为了虚情假意而装出来的，男人“演戏”的天才毕竟不如女人高超，虚情假意的“演戏”有失之矫揉造作，而且很容易被女人一眼看穿。男人一旦被女人看穿其虚假的一面，那么，他在她面前曾经所付出的一切努力就前功尽弃了。男人通过感情的投注征服女人，这是接近两性感情世界的最好的方法方式，也是女人最能接受的方法方式。

非感情征服：非感情征服是男人征服女人中消极的一种手段。这种手段是不以感情投入作先决条件的。男人要征服女人，仅仅出于某种欲望的需要，那就只要回溯到蛮荒时代以前的所有动物(包括人类)的非理性的行为。男人一旦征服女人的意念超乎了理性，便毫无感情而言，而是出于一种“机械”的臆动，这类男人征服女人的方式方法充其量无过于金钱和暴力两种。金钱乃身外之物，暴力更是强者对弱者最惯用的征服手段。对明智、有头脑的女性来说，以金钱作诱饵不啻是对她人格的一种羞辱，以暴力强人所难更是“狼食羊”的翻版。所以，用金钱或暴力以期达到征服她们的方法方式是不可能如其所愿的；但就性格柔弱，与生俱来对男人持恐惧又迷惑心理的女性来说，以金钱和暴力来征服她们则是心术不正的男人易如反掌的事。但愿意以这种形式被男人征服的女人仿佛不长翅膀的鸟儿，她一生一世也飞不出鸟笼儿。她的命运只有在非感情的纯物质环境中过着逆来顺受的日子。以这种形式征服了女人的男人更是不知究竟感情为何物？在他们眼里，有钱什么都可以买，何况一个两个女人？所以，一旦他们看上那个女人，并想拥有她时，他的第一反应便是“金钱铺路”大摆其豪气，以珠宝、金银首饰来征服一部分女人的虚荣心，孰知以金钱搭路结合的男女却往往给婚姻埋下一颗不幸的苦果。因为他们是没有感情作基础的。夫妻之间若没了感情，什么沟通和交流，一切都将成为空话，夫妻关系也就名存实亡了。再数那种实为外强中干，却很会在女人面前表现一种征服者的霸气的男人，其内心是非常空虚的。有的女人将这种男人说成“四肢发达，头脑简单”，他们对现实生活中的女人缺乏感情投入的能力和技巧，但又十分欣赏自己的力量，所以，他们对自己所满意的姑娘最大的欲望就是三下五去二，以暴力强制对方就范。可见，以非感情的征服女人的男人是缺乏理性和理念的。他们除了对金钱或暴力情有独钟外，便再也找不到其他的可褒可扬之处了。