“没用了,他已经把这里封住了,我走不掉的了。”
江南觉得这怪物虽长的凶恶,但好象不愿意杀人,而且对人很友善,几次用眼神叫江南让开。怪物眼看江南死力维护于这个女子,左手抬起,虚空一捉,把江南凌空扔到床上。江南落床的一刹那发现自己被控制了,全身不在听凭大脑指挥。
怪物左手再按,女子跪倒在地。江南听到两人用一种奇特的语言极快的交谈着,说到后来那怪物厉声喝问,女子已经不再言语。那叉始终还是刺进了女子的身体。怪物转身朝江南打了一个问候,然后脚蹬地面,地面再次抖动起来,地面泛起了涟漪,真如水面一样。怪物纵身一跳,进如了地下。江南觉得自己的身体也恢复了,他跑到那女子的身边抱起她的上半身。
“我该怎么帮你?”
“没用了,我快要死了……”
江南发现女子的头发逐渐变的苍白,脸上皱纹越来越多,牙齿一颗颗的掉落。江南看着这个极美的女子变成了一个老妇。
“天人五衰?你……你怎么可能出现这个现象?”
“把我的琴给我……”
“琴?”江南顺着她的手指看去,那个刺他的刀已经变成了琴。
“算了,我也用不着了,想来你已经猜到了,我是飞天。”
“你真的是飞天?你是乾挞婆?”
“是,我是乾挞婆。”说完便断了气息。
江南手中的尸体在消失。江南将琴抱于怀中,双手成宝瓶印,口念摩利支天心咒。尸体从头部已经消失到了胸部,五分钟后全部消失,从尸体的位置上显现出一团灵气。这团灵气是乾挞婆仅剩的一点灵体。但这个灵体太虚弱,已经是没有意识了。江南将这团灵体附在了乾挞婆的琴中。
江南觉得好累,顺势躺在了地上。但敲门声再次响起,开门的江南望着眼前的叶青一时间有些头晕起来:“叶青?乾挞婆吗?你没事?”
“什么乾挞婆?我是听董奇说你出事了,刚赶到的。看来你真的出事了,你脑袋没事吧?他就说你被车撞了,看来是伤到脑袋了。”
董奇,叶青,江南坐在屋子里有二十分钟了,但谁也没说话。董奇回来看到叶青很是高兴,但听叶青说是他打电话说江南出事让她来的时候便高兴不起来了。
“两位,我已经把那书还有乾挞婆以及三个死人之间的事说了,你们爱信不信,但我要说的一点是,你们现在很危险。”
“江南这么说,虽然和我的生物研究极为背道而驰,但是,那电话里的声音的确是董奇你的,你们不会认为我连你们两个的声音都听不出吧?”
“那电话绝对不是我打的,江南,你刚才说最后出现的怪物是什么?他为什么没有伤害你?”
“那个不是怪物,我已经知道是什么了。不过,叶青啊,原来被你刺的一瞬间我脑袋里是空的,无怒,无惧,无怨,很奇妙的感觉……”
叶青微微一笑:“这个世界上有这种感觉的人屈指可数,你也算是获得了一种可贵的体验。对了,你说你知道那怪物是什么?说说看。”
“本来我觉得不大可能是,但既然乾挞婆出现在这世上,那么夜叉王出现也不希奇了!”
“夜叉王?那可是恶鬼啊,为什么不杀你呢?”董奇与叶青同声问道。
“你们错了,佛道除去佛,菩萨,罗汉之外,最主要的是护法神天龙八部众,他包括天,龙,夜叉,乾挞婆,阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩挞罗迦。我要说一点,因为天神和龙是完全的神明,而后面六类介于神人之间,或半神半妖。象夜叉,修罗,罗刹三个种族非人,非神,非鬼,他们是一种独特的存在。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为"真诚者"。夜叉的职责是巡逻人间赏善罚恶,但一般的夜叉没有那样高的法力,所以我认为刚才来的是夜叉王。”
叶青听的有点痴迷:“你说神怪故事怎么这么动听?再说说修罗来听听。这个好象很有名啊。”
江南笑道:“阿修罗是个很复杂的神道,阿修罗的意思是非天,不端正,说阿修罗和诸天很接近,但品德不如诸天。不端正是说阿修罗的男性极其傲慢善嫉, 相貌凶恶丑陋, 这仅指男修罗, 阿修罗女却极其貌美, 可比天女。夜叉与罗刹也是如此,男子极其丑陋,女子美貌绝伦。
在古印度神话中阿修罗是一种好战的恶神, 但在佛经中的阿修罗却是难成一道, 只能摄身于六道众中的天、人、鬼、畜四道。若入鬼道, 以护法力, 乘通入空, 此阿修罗从卵而生, 鬼趣所摄; 若于天中降德贬坠, 其所卜居邻于日月, 此阿修罗从胎而出, 人趣所摄; 有修罗王, 执持世界, 力洞无畏, 能与梵天及帝释天、四天王争权, 此阿修罗因变化有, 天趣所摄: 别有一分下劣修罗, 生大海心, 沉水穴口, 旦游虚空, 暮归水宿, 此阿修罗因湿气有, 畜生趣摄。 阿修罗的住处有五: 一在地上众山之中, 其力最劣, 为修罗中的下品; 二在须弥山北入海一万二千由旬, 有阿修罗王, 统领无量阿修罗众; 再下二万一千由旬, 有修罗名勇健; 再下二万一千由旬, 有修罗名毗摩质多。
阿修罗所居宫殿, 壮丽高大, 富丽堂蝗, 可比天宫, 其衣食娱乐等, 等同欲界天, 但凡所食, 最后一口, 皆要变青泥。阿修罗虽然乐大于苦, 但”一日一夜, 三时受苦, 苦具自动入宫中。 其受苦时要占四分之一的生命! 这是对它不敬天的惩罚。
阿修罗王以身体高大、神通自在而著称, 它身高八万四千由旬, 其口纵广六千由旬, 变化时可加大一倍。王战于大海中心, 海水不能过其膝, 身高过须弥山, 可据山顶俯视忉利天, 能于欲界中随意变化大小, 举手时可遮掩日月, 佛经中称日月蚀就是阿修罗王所致。阿修罗的天寿, 与忉利天一样, 约合人寿3650万年。
阿修罗是一个小天界主欲界的天王, 与其它梵天是死对头。于上诸天常生恶心, 系念伺求诸天过失, 专门挑剔诸天王的毛病, 待时机成熟时便发动阿修罗众, 与诸天等展开激战, 佛经所载场面甚为壮观。
阿修罗与天争权的原委有二点: 一是出于嫉妒, 阿修罗王见日月、诸天皆在自己头上, 因而愤懑不平, 大发怒恚: 二是为了争夺忉利天的美食”须陀”, 与人间的战争一样没有区别。双方大战的结果, 多半以阿修罗失败告终, 但有时阿修罗也能取胜, 夺得帝释的宝座而称天王, 此时世人便会遭殃。以阿修罗胜故, 雨泽不时, 人民饥馑, 兵刃数起。 法华经上说, 若无佛出世, 无佛教流传, 或佛教衰微, 世人便多作十恶, 导致诸天大缄、战败, 阿修罗增多而取胜。
阿修罗虽位列佛前听法的天龙八部之一部, 但对佛法难以生起深信, 全盘接受, 虽见诸佛, 心无敬信,常疑于佛, 谓佛助天, 据称阿修罗在佛前听法后,吸收佛法,以已意增删, 自张教帜, 与佛法对抗。
阿修罗是以骄慢、谄狂等不净心修布施等善业的果报。因其布施, 行不具足的十善, 故感福报如天而有所不及。如阿修罗王的前因, 是布施一缘觉圣人, 发愿得神力自在。因为嫉妒、傲慢、怀疑佛法、德不如天, 故形貌丑陋, 常受怒嫉不平、战乱等苦, 因其多邪见怒嫉, 较难接受佛法, 故佛将其位列人道之下, 甚至恶道。”
叶青与董奇已然听的痴了,江南站起:“不是很无聊吧?”
“真是与君一席话胜读十年书,你打算出家吗?”叶青笑道。
江南来回走了几步说道:“我可笑不出啊,连夜叉与乾挞婆都在,我觉得这次我有点麻烦,我要回老家一次。”
“回老家做什么?”
“我曾祖母有一好友是位师太,她老人家今年应该有九十多岁了。曾祖母说过,她这位朋友术法高强,学究天人,我要去请教于她。叶青,你现在不要回去,多玩几天,叫董奇陪你到处转转。我顶多五天之内肯定回来。”
“我知道你是怕我有危险,我留在这里便是。”
(四)求教
今年春节江南没有回去,因为他想多熟悉这个城市,现今为可这个特殊的原因坐在了回故里的车上。为了和老编请假江南觉得比与鬼怪作对更加痛苦,江南时常把和上级请假当成对身心的一种修炼。
崭新的大巴,座位的空间还是很充足的。车上的空调与车载电视在客车离站的时候便打开,使得江南舒适的躺在椅子上。只是车子开出不久便在城里打起了转,不消片刻,车子的两排座位的中间便坐满了车主私带的旅者。车上开始拥挤起来,一孕妇便抱怨起来:“哎,我说老板,年可刚过不久,你这是要钱不要命罗,带这么多私客,我要去投诉的。”
江南知道她也就是嘴上投诉投诉,现如今谁有那闲工夫,再说,你投诉也是白搭不是。到站已经是半夜一点多钟了,江南算算车子硬是开了八个小时才到,比正常时间晚了两个小时。夜色中的小城格外宁静,江南独喜家乡空气中的那股子湿气,小城临着长江。江南幼时就住在江边,但他是正宗的汉鸭子。江南没有回家,他不想让母亲感到不安,车站外尽是旅馆拉客的人。江南随便跟了一个人走去,那人一路上诉说小城的独特与优美,江南便觉着有趣起来。
早上六点江南又坐在车子上,他赶最早的车去镇通古镇。这个车虽说人很稀少,但车子却已高寿,江南觉得应该不比他年轻多少,走起来吭吭跄跄。约莫两个小时,车子终于到了镇通。江南已经快十年没有来过这里了,上次来还是十三,四岁的时候,记得是随母亲来祭祖的。最近听到镇通的消息好象是说被联合国授予最适合人类居住的地方。迈步古镇的街头,脚下是几百年的大青石,两旁是全木制的两层小楼,向前延伸开去。没有多少行人,只几许老人围坐屋檐谈论闲话。江南已经不记得大士阁的所在了,问明方向后便前行而去。
翻过这座小山便到了,江南想到这里脚步加快起来。走到山顶处已经隐约听到钟声直面而来,一阵钟声让几天来忐忑不安的心境空明起来。大士阁是座庵堂,供奉的是地藏王菩萨,这座庵堂到底有多少年头,知道的人已然不多。只是这个庵堂几经磨难,抗战的时候被日本人烧毁过,文革时又被红卫兵焚去。接待江南的是个小尼,看样子比江南还小着几岁,原本是不愿意通报老师太的,江南说是故人之后,而且把腕上的佛珠摘下,让小师傅送了进去。
江南望着跪在对面的长者,可能是年岁太大的缘由,看上去非常的瘦小,青灰色的僧衣挂在躯体上。房子里很安静,静的江南听的见自己的心跳,这个房间就靠在庵堂大殿的后面,但是外面香客云集,鼓钟频传的喧闹却传不进这里。眼前的长者混如与房间融合一般,她正低头把玩着那串佛珠,和一般垂老之人毫无差别。
“你老祖母去世有几年了?恩,八年又四个月零三天了。孩子,来,把佛珠戴好了。”只递佛珠时老者轻启眼皮看了江南一眼。但这一眼中的神华让江南心中拜服,那眼中流离万象,包罗万有,人们常说眼是人心灵的窗户,但江南从这个窗户中看去的是一片无边无际之地,博大而广有。