罗曼·罗兰曾说：“善与恶在川流中是混杂的。但是，每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。”何为善恶？针对此议题，人类早已争论几个世纪，仍未找到标准答案。

文学作品喜欢挖掘探讨人性之善恶，影视作品同样如此。近期，一部由台湾公视和HBO合作推出的影视剧——《我们与恶的距离》（以下简称《与恶》）引发收视热潮。

作为宝岛台湾唯一非商业无线电台，台湾公视近年来屡推影视佳作——从《一把青》到《你的孩子不是你的孩子》，再到今天要说的《与恶》，这些影视剧均以扎实剧本和精良制作博得观众一致好评。台剧也一改昔日受众印象里根深蒂固的“傻白甜”爱情泡沫剧路线，开始朝向对“人与社会”的深层次内核构建发展。

《与恶》剧本由获金钟奖戏剧节目编剧奖项的吕蒔媛倾力打造，贾静雯、吴慷仁、温升豪、林哲熹等实力影星联袂出演。凭借出色剧情和精湛演技，该剧一经播出立即引起广泛关注，一夜之间占据榜首，豆瓣电影评分高达9.5分。

豆瓣9.4分

剧情围绕一起轰动全台的“无差别杀人事件”展开。

与以往犯罪题材类影视作品不同的是，《与恶》并未在杀人事件的细节上过多着墨，而是选择一笔带过，将重点核心放在事件之后的被害者家庭、加害者家庭、辩护律师家庭以及社会媒体舆论的人伦情感和矛盾冲突之中。

李晓明电影院枪击事件

所谓“无差别杀人”，是指犯罪嫌疑人随机选择作案目标，对没有仇恨的被害人进行杀害。这个词汇最早出现在日本，心理学家认为此类案件的犯罪嫌疑人多为年轻群体，大多性格孤僻，与人缺乏沟通，存在心理缺陷。

《与恶》中，犯罪嫌疑人是一个名为李晓明的学生，在电影院随机枪杀9人，并造成21人受伤。最高法院对李晓明一审宣判死刑，二审维持原判。

案发现场

所谓“善恶终有报”——凶手绳之以法，正义得到伸张，法律也捍卫了它的尊严……经历过血雨腥风的惨剧之后，这一结果或许会对罹难者表以慰藉。然而一场灾难的终结，意味着另一场灾难的开始——受害者家属日复一日承受着深入骨髓的丧亲之痛，加害者家属则面临着巨大的良心谴责和无处不在的社会舆论。

一场人性善恶的博弈，就此展开。

受害者家属其一的宋乔安（贾静雯 饰）在“品味新闻”频道担任主管，事业有成，儿女双全。但随着儿子在枪击事件的离世，原本幸福的四口之家一去不返。

承受过痛失亲人的打击之后，宋乔安像变了一个人——在工作中对下属态度严厉，一派“霸道女总裁”作风；在生活中与同为新闻媒体人的丈夫刘昭国（温升豪 饰）处处争执、针锋相对，徘徊在离婚边缘。

因无法走出丧子之痛，她彻夜饮酒，用工作麻痹自己，与女儿的关系跌入谷底。之前幸福美满的家庭，岌岌可危。

宋乔安一家

另一方面，加害者身份的李晓明家人同样生活在撕心裂肺的痛苦之中。

像刻在面部的刺青一样，“杀人魔家属”的标签与李晓明家人如影随形，成为他们一辈子难以抹拭的污点。

不仅要承受遇害者家属的谩骂殴打，还要面对媒体舆论的口诛笔伐。李晓明家人犹如过街老鼠，在千夫所指的夹缝之下苟且生存，避开一切光明。

李晓明父亲通过媒体向受害家庭下跪

走投无路之下，他们变卖掉维持生计的李家面馆，偷偷搬到老家居住，终日在口罩的掩饰下卑微过活。

因不忍女儿李晓文在这暗无天日的生活里消沉下去，李妈妈给她改名李大芝（陈妤 饰），责令她隐瞒身份，去寻找属于自己的生活。

“家里要死，死三个人就好了，不能连你也葬在这里”。李妈妈声泪俱下向女儿说道，充满无奈却又无力转圜。

没有选择余地的生活

处在这起无差别杀人事件的风口浪尖上，任何与此有关联的人都会受到公众强烈谴责，这其中自然少不了帮李晓明辩护的法扶律师王赦（吴慷仁 饰）。

杀人偿命，罪不可赦。对于任何人来说，这都是正义的必然结果。面对如此穷凶极恶的杀人犯李晓明，王赦为其辩护的举动引来公众和媒体井喷式的谩骂指责。

但在王赦看来，任何人都有人权，即便是犯罪嫌疑人也应受到司法保障。杀了他只能暂且平息众怒，但不从中究其根源分析结果，这一类恶性事件还会接连发生。

但并非所有人都如此看待，在王赦为李晓明辩护的法庭之外，遭到家属泼粪袭击。

法扶律师王赦被泼粪

受害人家属、加害人家属、法扶律师、公众媒体、社会舆论……这些处于立场夹角的的个体、群体混杂对立在一起，犹如一颗元素失调的炸弹，危险又不稳定，随时面临爆炸风险。

有人的地方，就有舆论。有人有互联网的地方，就有网络暴力——在以键盘代替语言的信息输出方式中，任何人都能以任何立场对任何事进行观点阐述，甚至是无端谩骂、诅咒诋毁。

网络暴力无处不在

凭借在校期间掌握的优秀专业基础，李晓文在李大芝身份的掩饰下获得一份媒体编辑工作。然而命运就是这么捉弄人——李大芝工作的新闻媒体，正是受害人家属宋乔安所在单位。只不过，她们都还暂未得知对方身份。

同样是在新身份的掩护下，李大芝遇到了心地善良的房东应思悦（曾沛慈 饰）。她经营着一家奶茶店，以乐观心态面对生活中接踵而至的家庭变故——先是具有导演才华的弟弟患上精神分裂症，再是父亲心脏病发作住院，同时还要面临感情取舍的困扰。

弟弟犯病

但在得知李大芝真实身份后，应思悦并未驱逐歧视，而是以一颗宽容乐观的心接纳她、保护她。

同一屋檐下，两人互相扶持，共同走过这段曲折的人生道路。

应思悦与患病弟弟

在《与恶》的故事里，每个人都生活在李晓明事件的余波之下，兀自面对生命中的艰辛困苦。少数人走出了阴影，而绝大多数仍在这无垠黑暗中迷失怅惘。

枪击事件的主线之下，穿插着各类社会热点事件的分支剧情。镜头之下，我们跟随新闻媒体从业者视角追随事态进展，了解背后故事的细枝末节。但媒体所谓的“真相”，是否货真价实？滤镜之下，我们能否看到真实景象？

生活刚刚步入正轨的李大芝再次迎来当头棒喝——哥哥李晓明被提前执行枪决，她的真实身份也暴露。得知真相的宋乔安愤恨之余，差遣下属跟随偷拍李大芝和家人动态。

李晓明父母在老家的隐居地被曝光，经历过短暂的平静之后，铺天盖地的报道和骚扰再次扰乱他们生活。

恼羞成怒的李大芝来到办公室，和顶头上司宋乔安爆发激烈冲突。在这场受害者与加害者家属的矛盾对峙中，丧子之痛与丧失尊严的生活，皆为剜骨刺心之痛。这场人伦悲剧里，他们均为受害者，只不过所受之伤不同罢了。

宋乔安怒喝李大芝

李大芝从品味新闻工作组离职后，被房东应思悦安排到自家冷饮店打工，顺便协助照顾精神分裂日益严重的弟弟。两人相依为命，在各自艰难的生活中结伴同行。

一次偶然，李大芝在冷饮店遇到学生时代倾慕的学长。本以为在困境之中意外收获爱情的她，却不想自己竟沦为他人鱼俎。媒体工作的学长利用李大芝信任，携记者赶赴冷饮店采访，对其大肆曝光。受害者家属也闻讯赶来，对李大芝怒言相向，丢鸡蛋泄愤。

李大芝被死者家属丢鸡蛋

另一方面，律师王赦除了要面对社会舆论的压力，还要承受妻子担忧和岳父埋怨。

为犯罪嫌疑人辩护，让王赦和他家人都处于被恶意报复的危机中。家人和工作，两者难以兼顾。王赦就像一根蜡烛，两头燃烧，奔波折返，徒劳疲惫。

难以被家人理解的王赦

李晓明被提前处决的消息令他大受打击，那一刻，所有的信仰坚持和为自我理念付出的血泪，都在瞬间土崩瓦解。

“就算真正该死的人吧，他也应该跟我们有一样的人权，这是人人生而平等的权利。”这是他的初衷，也是备受争议打击的原由。

“到底什么是好人？什么是坏人？有标准答案吗？”他心存质疑。

好人坏人，有标准答案吗？

王赦这一角色设定争议颇大，在部分观众看来，对“绝对正义”近乎偏执的追求，反而令他失去了人物真实感与人格饱和度。也有人持相反意见，为王赦义无反顾追寻信念理想的完美主义精神所感染。

一千个人心中，一千个哈姆雷特，这句话自有它的道理。

总之，在王赦对李晓明父母的精神疏导与帮助中，观众看到的是一位有温度有烟火气的暖心法扶律师，或许这才是吕蒔媛编剧愿意让我们看到的本质。

人活着，生活终归要继续。纵使前路荆棘密布、万般险阻，也不能画地为牢、止步于眼前的泥沼困境。

李晓明父母在儿子被枪决之后，痛定思痛，决定不再躲藏在暗处苟且营生。他们通过媒体向受害者家属诚挚致歉，并在王赦牵头的双方家属沟通会中直面受害者家人。

至于谅解，他们不敢奢求，惟以这种方式表达内心最真挚的歉意，消减日夜荼毒他们良知的负罪感。

李晓明一家祈求谅解

宋乔安和丈夫通过情感咨商师协助，从抗拒到配合，站在对方立场，重新审视自身问题，原本支离破碎的感情逐步得到缝合。

在丈夫的引导下，她渐渐从丧子阴影中走出，一家人冷冰冰的感情再次有了温度。

宋乔安和丈夫感情回暖

历经一路艰辛，李大芝的生活总算有了起色。在应思悦的鼓励和影响之下，她始终未对生活失去信心。通过努力，李大芝被一家权威媒体录用。

王赦经历过失败挫折和思想斗争之后，在妻子鼓励下重燃希望，整装待发，再次走上法扶律师的漫漫长路，力图以自身能量捍卫弱势者权益。

王赦重走法扶之路

应思悦的生活也有了起色，弟弟病情减轻出院回家，凭借出色的艺术天赋开始进行绘画创作，大受好评。父亲心脏病痊愈，饱受病痛折磨的一家人暂时恢复平静，得以团聚。

《与恶》中的每个人、每个家庭，都有着一段艰辛而绝望的生活。好在最后，他们都从心魔中走出雾霭阴霾，重启希望。人生至暗时刻，唯有努力生存。

法国存在主义哲学家萨特曾在《禁闭》中写道：他人即地狱。这句话形象描述了人与人之间不可避免的矛盾冲突。

在每个人都存在矛盾冲突的《与恶》故事里，我们该如何定义“恶”？

李晓明滥杀无辜，显然是不赦之恶。而媒体舆论对其家属无休止的人格戕害，是不是也是一种恶？

王赦为犯罪嫌疑人辩护，在多数人看来，这也是一种间接存在的恶。但陌生人对他无辜家人带来的谩骂诋毁和威胁恐吓，是不是也是一种恶？

国中生在校伤人是恶无疑，但无良媒体为了蹭热点博眼球，在未了解伤人者被同学长期霸凌的情形下乱贴标签，最终导致加害者母亲携其投海自尽的惨剧，是不是也是一种恶？

何为善恶？潜移默化中，我们早就将“善”与“恶”作为两个对立的极端来看待。

殊不知，在错综复杂的人性中，这种对立是模糊的，亦是相互制约、甚至是难以独立存在的。

出处：头条号 @影像志