“那个什么刺骨的天赋，不加也算不上冰法。加了之后，自己AOE那叫一个郁闷，怪分散点想引到一起都不行。为了让他们聚在一起放烈焰风暴，我死了好几回了。”大学生王坤一边戳着键盘，一边怪言怪语地抱怨着。

从大学二年级开始，王坤成天泡在网游里“练级”。王坤自称如今已是《魔兽世界》的“骨灰级”人物。每天早晨6点半，王坤准时起床打开电脑“打怪”，晚上11点半学校宿舍楼强制熄灯，他才下线。他可以连续7个小时不离开座位，同学给他起了个绰号叫“石佛”。

从大二以来，学校成绩查询网络里显示，王坤所有课程的成绩是“全国山河一片红”。如今已念大四的王坤最近决定戒掉网瘾，为此甚至把电脑搬回了家。但这个计划很快夭折，他开始昼伏夜出，通宵在网吧里“打怪”。

自从迷上网游，王坤就和舍友成了陌路，有时一天也不和他们说一句话。他也无法忍受舍友在房间里弄出的任何声音。忍无可忍之下，王坤的3个舍友搬走了。可新搬来的两个舍友却很快成了王坤的同盟，也过上了每天“打怪”的日子。

沉湎网络的，远不止是痴迷网游的那些人。时下，网络购物、网络聊天，写博客，播放视频，图片交换……构成了众多年轻人的日常生活。

23岁的于军最大的爱好，就是网上购物，通过网上聊天工具，跟卖家砍价。“我在网上买了一个原装的iPodmp3充电器，加上邮费才100元，要是在专卖店里，至少要300多元。”于军把自己的“网络身份认证”注册成女性，与卖家网聊时嗲声嗲气，“这样价格容易砍下来。让卖家知道我是男生，我就不好意思还价了。”

通过网上购物，于军与许多卖家成了朋友，也为下次还价打好基础。当每次网上交易完成后，他都会给卖家写上同样的留言：“日后发财了，写本《我是如何在某宝网上成为李嘉诚的》之类的书，签名送我……”于军说：“网上购物本身就是双赢过程，幽对方一默，大家都开心，如今不是提倡网络和谐嘛。”

大学生张卫被同学戏称为“情场上剩下的孤单男孩”，他相貌俊朗，文笔优美，常把一些情感类文章放到自己的QQ空间里，引来飞飙的点击量，给其留言者众。张卫说，网上聊天和写文章给了他一种别样的温暖。收获到回复留言，说明有很多人在关注自己，这让他很满足。

最近张卫又有新动向，“我网恋啦！”张卫说。几天前，他给一个陌生女孩的留言做了回复：“你来过，我很开心。”“就这么简单，我们互留了电话，开始了两天的电话长征，由于同处一个城市，又有一种相识恨晚的感觉，第二天我们就确立了关系，第四天就见面了。”不过，张卫自己也不乐观：这种关系能维持多久？

而公司职员严菲的“网恋”经历，则相对比较顺利。38岁的严菲离婚后，在朋友介绍下，在一个专门为单身男女开设的网站上注了册。网站组织单身男女们见面，在一次集体见面会上，严菲看中了她现在的男朋友。眼下，两人的交往正日益亲密。

严菲认为，网络的虚拟会让人在见面前多一份谨慎，但见面后观察人的方式和心态其实是一样的，“网上相亲，其成功率和传统相亲一样都有偶然性，都讲究机缘。虽然我在网上找到了爱情，但我对生活的态度和对事物的认识，并不因网络而发生改变。”

有研究者认为，如今人际沟通方式看起来丰富多样，而事实上，人们在现实中却越发疏于联系，因此就有了比过去更多的孤独和苦闷。人们在网上获得虚拟的回应，容易让他们满足、安慰，尽管他们中的很多人也知道，网络建立的信任和情感是脆弱的。

四川大学文学与新闻学院教授蒋晓丽认为，网络文化是仿真文化，网络创造了一个全新的、虚幻的“公共领域”，将人的一切社会属性，如年龄、性别、身份、单位等与现实剥离，允许个人匿名、随意地“生产”信息，并利用网络传递给其他人。它消解了现代社会一直以来的话语霸权，让普通公众享受到了前所未有的自由。

诗人于坚也认为，不必害怕网络。在网上，无论真名、匿名，都有其一定的虚拟性、游戏性，这其实正体现了社会的进步。网络有时候看起来杀机四伏，但最后你发现它也许只是一场游戏。

不过，还是有一些人对“一旦脱离互联网，就像来到沙漠中仰望太阳的罗非鱼一样绝望”的网络生存状态无法理解。尤其是面对“超级网游狂”王坤等一类人的极端状态，蒋晓丽教授就表示了深深的担忧。她认为，网络造成了感官的“支离破碎”，“网络构建的真实已进入了网络人的内心，使他们主动或被动地放弃了与人与自然的亲密接触。”蒋晓丽担心，人在网络构建的“超真实的异度空间”里，享受着虚拟自由，就有可能丧失对网络应有的批判意识和警惕心理。最终，或许就像那只被放在不断加热的水里的青蛙，对环境逐渐丧失了反应能力，最终葬身沸水，上演“青蛙之死”的悲剧。(张文凌 刘子倩)